محمد بن ابراهيم الكناني الحموي الشافعي

122

كشف المعانى في المتشابه من المثاني

وكذلك جاء في لقمان بعد قوله تعالى : ( وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ، وفى الحديد بعد قوله تعالى : ( وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ ) وأما آية النساء الثانية : فنزلت قي طعمة بن أبيرق لما سرق درع قتادة بن النعمان رضي الله عنه وحلف عليه ، ورمى به اليهود ، ثم ارتد ولحق بمكة ، فناسب : ( خوانا ) . وأيضا : فلتقدم قوله تعالى : ( عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ ) 66 - مسألة : قوله تعالى : ( ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ ) ومثله في آل عمران . وقال في النحل والزمر : ( ما عملت ) * جوابه : هو من باب التفنن في الألفاظ والفصاحة . وأيضا : لما تقدم في الزمر لفظ الكسب في مواضع مثل ( وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا ، وَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عملوا . فعدل إلي لفظ ( عملوا ) تركا للتكرار ، ولم يتقدم ذلك في البقرة وآل عمران .